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The Life of Menkaura

Menkaura
        (Menkaure Menkawra Menkawre Mycerinos Mycerinus Mykérinos Mycérinos Mykerinus Mycerinus
        Mykérinus Mycérinus
        from hieroglyphic mn kA.w ra = `The Kas of Re are established,
        with the Horus-name Hr kA X.t = `Horus, (whose) body is that of a bull',
        and the Nebti-name kA nb.tj = `The bull of the Two Ladies',
        and the Golden name bik nbw nTr(j) = `The divine golden falcon')
was the builder of the 3rd pyramid at Giza. He ruled during the 4th dynasty, 2532-2504 BCE. Historians report that he was a fair and kind man. Earlier pharaohs had closed the temples to the common people. Menkaura felt that the beauty and power of the temples should be enjoyed by all, not just the nobility. As a result, he promptly reopened them to the public. This made him well loved by the common people.
His parents were Khafra and Khamerenebty I. He had three queens, all of which he built small pyramids for. His chief queen was Khamerenebty II. He is known to have had at least three children. His oldest son, Khuenre, died before Menkaura left the throne. Thus his second son, Shepseskaf, became Pharaoh. He also had a daughter named Khentkawes. There has been much debate over why Menkaura's pyramid is so much smaller than Khafra's and Khufu's. Some believe that the economy was declining and a small pyramid was all that could be afforded. While others disagree, saying there is no proof of this. Some assert that it was intentionally small. It was, along with other pyramids built during this time, meant to reflect the shape of the constellation of Orion. The three pyramids at Giza are said to be the earthly belt of Orion. This not only explains the size of Menkaura's pyramid, but also the odd alignment.



The Love of Menkaura
The Union of the Two Worlds


Menkaura & Khamerenebti II

The Riddle of Menkaura



Egyptian Society and Religion - Pyramidenbau

Although we look these days at everything in isolation, for the Ancient Egyptians this would have been unthinkable. What we now term as a holistic approach to life was normal for the Egyptians.
In fact, the holistic approach was very common in our own Western culture until the Industrial Revolution. At the end of the Eighteenth Century, life became fragmented into production and consumption, supply and demand. Many people whose life was on the land, and who were intimately acquainted with every aspect of life as a cohesive and living whole (hence holistic) were made redundant by the new machines.
The only work, and life, available to them meant going from the land to the towns and cities. Instead of producing to meet their own needs, and then either bartering or selling their surplus from a good year's harvest, they were forced into wage slavery -- to total dependence upon those who controlled the means of production.
In Ancient Egyptian times there was no wage slavery, rather a communal approach to life, and a very stable society. Everyone had their place, their tasks, and co-operated with others to ensure survival, peace and prosperity. The Biblical notion of enforced slavery to the Pharaohs seems to be exaggerated, testified by the meteoric rise in status of the Prophet Yusuf (Joseph) and his clan.
Knowledge of the logistics of building a pyramid like those at the Memphite Necropolis at Giza puts shame to the idea that they were built by ill-treated slave labour. The craftsmanship is of the highest degree -- it is still a mystery to this day how the pyramids were built.

Zum Bau der Pyramiden schreibt die Neue Zürcher Zeitung am 13jan2010 (https://www.nzz.ch/wer_baute_die_pyramiden-ld.958683):
.... In den vergangene Woche entdeckten Gräbern fanden sich ein Dutzend Skelette, im trockenen Wüstenklima perfekt erhalten. Dabei lagen Krüge, die einmal Bier und Brot als Speise im Jenseits enthalten hatten. Die drei Meter tiefen gemauerten Schächte lagen ausserhalb einer grösseren Begräbnisstätte, die bereits 1990 entdeckt worden war. Sie stammt aus der Zeit der 4. Dynastie von 2575 bis 2467 vor Christus, als die Pyramiden von Gizeh entstanden.
  Schon der frühere Fund wies darauf hin, dass in den Gräbern Arbeiter der Pyramidenbaustellen ruhen. Die neuen Grabkammern stützten diese Theorie, erklärt der Leiter der ägyptischen Altertümerbehörde, Sahi Hawass. Erstmals wurde darin Proviant fürs Jenseits gefunden, was darauf schliessen lässt, wie geachtet die Arbeiter waren. Eines der Gräber enthielt einen Kalkstein mit einer Inschrift, die den Toten als einen Vorarbeiter ausweist.
  Der griechische Geschichtsschreiber Herodot hatte viel später die Erbauer der Pyramiden als Sklaven beschrieben. Kinofilme, die diese Idee aufgriffen, und eine Bemerkung Begins bei einem Besuch in den siebziger Jahren führten zur Vorstellung, diese Sklaven seien die Israeliten gewesen. Dieser Mythos ärgert stolze Ägypter und wird von Archäologen als Erfindung abgetan.
  “Die Pyramiden wurden nicht von Juden gebaut, weil es die Juden zu der Zeit noch gar nicht gab”, erklärt Amihai Mazar vom Archäologischen Institut der Hebräischen Universität Jerusalem. “Wenn die Hebräer überhaupt etwas gebaut haben, dann die Stadt Ramses', wie es in Exodus steht.” Im alttestamentarischen Buch Exodus (2. Buch Mose) heisst es unter anderem: “Und die Ägypter zwangen die Kinder Israel zu Dienst mit Unbarmherzigkeit und machten ihnen ihr Leben sauer mit schwerer Arbeit.” Nur wenige Juden glaubten “diese Phantasievorstellung, dass ihre Vorfahren die Pyramiden gebaut haben”, erklärt Menachem Friedman, emeritierter Professor der Universität Bar Ilan. “Die meisten Juden glauben, dass die alten Hebräer in Ägypten Zwangsarbeit leisten mussten wie die anderen Sklaven dieser Zeit.”
  Der ehemalige Direktor des Ägyptischen Museums Berlin, Dieter Wildung, weist ausserdem darauf hin, dass zwischen dem Bau der Pyramiden und der Geschichte der Israeliten in Ägypten Jahrhunderte liegen. Der Pyramidenbau durch Sklaven sei bloss ein Hollywood-Märchen. “Die Welt konnte einfach nicht glauben, dass die Pyramiden ohne Unterdrückung und Zwangsarbeit, sondern aus Ergebenheit zu den Pharaonen errichtet wurden.”
  Laut Hawass arbeiteten etwa 10 000 Arbeiter in Schichten zu drei Monaten. Zu ihrer Verpflegung wurden jeden Tag 21 Rinder und 23 Schafe herangeschafft. Die Arbeiter stammten aus armen ägyptischen Familien und wurden so hoch geachtet, dass jene, die ihre Arbeit mit dem Leben bezahlten, mit einer Bestattung nahe den Pyramiden und Grabbeigaben geehrt wurden.

Oder auch National Geographic, Heft 11/2001 (www.nationalgeographic.de/geschichte-und-kultur/wer-erbaute-die-pyramiden):
“Die Pyramidenarbeiter bauten nicht nur das Grabmal ihres Königs”, sagt Hawass, als ich die offensichtliche Sorgfalt erwähne, mit der sie zu Werke gingen,“ sondern sie erbauten Ägypten. Dies hier war das Projekt einer ganzen Nation, jeder nahm daran teil. Und natürlich waren auch die Menschen, die wir in diesen Gräbern finden, ein Teil dieses Projekts.”

Bei genauer Betrachtung handelt es sich womöglich um eine Arbeitsbeschaffungsmaßnahme: während der Zeit der Überflutung der Felder mit Nilwassern gab es große Möglichkeiten zu gemeinschaftlichen Festen und Begegnungen, eingerahmt von Arbeitseinsätzen an den Pyramiden - im Stile der Internationalen Jugendgemeinschaftsdienste
Wie auch Rutger Bregman (zu anderen Großprojekten) schreibt: Es waren keine Prestigeprojekte eines größenwahnsinnigen Herrschers. Es waren gemeinschaftliche Rituale zu dem Zweck, Menschen zusammenzubringen. (Im Grunde gut - Eine neue Geschichte der Menschheit, 2019, rororo 2020, 7. Auflage 2022, p152)




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